第一百章 我心如焚(2/4)（2 / 3）

&esp;&esp;自此以后的“天人”，可以视作天道对人族绝顶天骄的一种“招抚”。人不敬天，而化“天人”以巡天道。

&esp;&esp;吴斋雪作为南山书院有史以来最天才的人物，在历史长河涉河而走，也走上了最天才的天人路。

&esp;&esp;为了对抗必将永沦的天人态，“为魔著史”的他，没有拒绝圣魔君的蛊惑，开始修行《礼崩乐坏圣魔功》。

&esp;&esp;但他太了解魔，太契合这部魔功，也太天才了……

&esp;&esp;他在圣魔功上的进境，简直一日万里。为了避免永沦而止步于天道绝巅外，可魔道修为后来居上，竟然强到天人态都不能压制！

&esp;&esp;在这种情况下，隗圣风以身替之，主动沾染《礼崩乐坏圣魔功》，与他争夺圣魔君的注视，为他创造了一定的空间……让他得以脱身礼乐，放浪形骸，转修绝不适配自身的《苦海永沦欲魔功》。

&esp;&esp;此后以《七恨魔功》取代《苦海永沦欲魔功》，又用楼约替了自己的魔君之位，终于跳出魔祖归来的命运，成为当世唯一的超脱之魔。

&esp;&esp;成就不朽魔尊的祂，若是还要往前走，魔祖就是祂必须翻过去的山。

&esp;&esp;命运在此刻产生了奇妙的回响——

&esp;&esp;因为吴斋雪之恨也无非二者，在人间为景文帝姬符仁，在这一生为魔祖祝由！

&esp;&esp;堕魔者会完全保留为人时的智慧和天资，也完全拥有过往的记忆，所改变的是根本性的自我认知——完全自视为魔，而非前身种族。

&esp;&esp;可是当一个堕魔者，在入魔前和入魔后，都将战胜魔祖作为此生的终极目标。一切行为和布局，都在向这个终极目标靠拢。

&esp;&esp;那么祂在入魔前和入魔后，究竟有什么不一样。

&esp;&esp;甚至于……祂是否入了魔呢？

&esp;&esp;轰！轰轰轰！天鸣愈烈，似也颤栗于一场伟大的冒险。

&esp;&esp;作为七恨魔主，为了挑战魔祖，祂已经做了所有能做的准备——

&esp;&esp;蛊惑南山儒生吴斋雪的那位圣魔君，是在神话时代之前就已经成就尊位。是道历新启时代里，存世最为久远的魔君。

&esp;&esp;都说帝魔君是最强魔君，在那位圣魔君还在的时候，这个最强名号，其实有待商榷。

&esp;&esp;当年那场埋葬了许秋辞、让傅欢换来雪国千年和平的诛魔之战。正是时为七恨魔君的祂，向北天师巫道祐泄露了情报，从而导致落子四大书院、正在筹备“礼崩乐坏大典”的圣魔君，被揪出了真身，惨遭围杀。

&esp;&esp;自祂于道历一三二一年堕魔登位后，故有的古老魔君，就频出意外，接连陨落。不能说全是祂的手笔，但祂的确没有停止过推波助澜。

&esp;&esp;等到一场神霄大战结束，除了幻魔君之外，所有在祂之前入魔的魔君，全都归于寂灭！

&esp;&esp;仅剩的幻魔君，也作为荡魔天君认知魔族的最后一把钥匙，点燃了那朵灼烧魔界的焰花。

&esp;&esp;而已死的仙魔君田安平、将沦未沦的圣魔魔灵隗圣风、尚存的恨魔君楼约，全都牵涉祂的因果，甚至都是祂亲手推上的尊位。

&esp;&esp;祂不仅自己跳出魔祖归来的命运，逃脱魔君尊位，还要反手掌控这具备不朽性的八个尊位，以此为反制魔祖之用。

&esp;&esp;借助同凰唯真的赌约，回到道历一三二一年的太阳宫，继续这场龙华经筵，就是为了取回祂在堕魔那一刻，刻意遗忘的《鬼披麻》！

&esp;&esp;《鬼披麻》代表了人族迄今为止对于魔族最深刻的理解，而今日之七恨，是最强的魔。

&esp;&esp;为人知魔，知魔者智。为魔自知，自知者明。

&esp;&esp;以人身视魔，再以魔身自视，祂在吴斋雪时期和七恨时期，对于魔的理解，便完全地统合了。

&esp;&esp;既是补完吴斋雪记忆里的遗憾，解开记忆里的枷锁，也是让今日的七恨之魔，走向圆满。

&esp;&esp;作为吴斋雪，他的确止步那一年的太阳宫外，但他绝没有停止战斗——

&esp;&esp;完成《鬼披麻》，已经是他作为南山儒子最大的成功。但驻足在太阳宫外，才是他真正的勇气。

&esp;&esp;在走进太阳宫的前一刻，他从完成作品的狂喜、眺望未来的意气风发、回首往事的爱恨交织中，清醒过来。

&esp;&esp;他意识到此时的自己，根本不足以承担《鬼披麻》的因果。

&esp;&e